MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/related; boundary="----=_NextPart_01C9604E.5CC13010" Ce document est une page Web à fichier unique, ou fichier archive Web. Si ce message est affiché, votre navigateur ou votre éditeur ne prend pas en charge les fichiers archives Web. Téléchargez un navigateur qui prend en charge les archives Web, par exemple Windows® Internet Explorer®. ------=_NextPart_01C9604E.5CC13010 Content-Location: file:///C:/2FED6167/file6119.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii"

از در= ون جامعه

سنگسار در قرآن


ف= ;ریده ماشینی=




موضوع سنگسار ا&#= 1586; جمله موضوعاتي است که در جامعة امروز ايران منشأ چال&#= 1588;‌ها و بحث‌ها&#= 1610; بسيار است. سنگسار مجازات عمل زنا تعيين شده و نگا&= #1585;نده تلاش دار&#= 1583; از نگاه کتاب مقدس مسلمانان،= ;‏ قرآن کريم، به بر&= #1585;سي اين موضوع بپ&#= 1585;دازد.


انسان د&#= 1585; قرآن کريم موجودي ستودة خداوند است ك&= #1607; از ا&#= 1585;زش و کرامت ذاتي = برخوردار است، چنانكه خداوند در بدو خلقت انسان خود را تحسي&#= 1606; مي‌كند و مي‌<= span class=3DSpellE>فرمايد: «فتبارک الله احس&#= 1606; الخالقين» (بر خداون&= #1583;ي تبارک باد که = انسان را در بهتري&#= 1606; شکل موجود آفريد.)
بنابراي= 606;‏، اين موجود شا&#= 1610;ستة احترام و کرامت اس&#= 1578; و هيچ‌کس حق خدشه‌دار كردن بزرگي ان&#= 1587;ان را ن&#= 1583;ارد. در جاي ديگري از قرآن كريم آمده‌ است: «ما = فرزندان آدم را كرامت بخشيديم و بر دريا و خشكي سوا&= #1585; كرديم و...» (سورة اسري، آية 70)
از ا&#= 1610;ن جهت، براي حفظ حرمت و امنيت انسان‌ها تدبيري ا&#= 1606;ديشيده شده ‌است. امنيت اجتماعي و رواني در زمرة اين اولويت‌هاست. مباني روابط اجتماعي که در قرآن در نظر گرفته شده حسن اعتماد ب&#= 1607; يکديگر &#= 1608; دخالت و تجسس نكر&#= 1583;ن در زندگي شخصي افر&#= 1575;د است &#= 1578;ا افراد د&#= 1585; سلامت و امنيت اجتماعي زندگي کنند و = آرامش بر حوزة عمومي و خصوصي آن&#= 1575;ن حکمفرما باشد و کسي حق محدود کردن ديگري يا برچسب زدن بر = ديگري را نداشته باشد.
از ش&#= 1610;وه‌هايي که از گذ&= #1588;ته تاکنون &#= 1583;ر جوامع رواج بسيار داشته تهمت زد&#= 1606; در خصوص روابط جنسي نامشروع <= span class=3DSpellE>است. ا= ز نتايج چنين رفت&#= 1575;ري منزوي‌ شدنِ فرد مورد اتهام تا محكوم شدن به مرگ است. = اين موضو&= #1593; در زمان نزول قرآن نيز وجود داش&#= 1578;ه ‌است و شايد بتوان اد&#= 1593;ا کرد يکي ا&= #1586; تندترين و شديدتر&#= 1610;ن برخورده= 575;يي که خداون&#= 1583; کريم با <= span class=3DSpellE>انسان‌ه&#= 1575; داشته مربوط به تهمت &= #1576;ه زنان و تأييدکنندگان اي&= #1606; رفتار است. خ= داوند در اين مورد مي‌&#= 1601;رمايد: «كساني ك&#= 1607; بر زنان &= #1662;اكدامن و = بي‌خبر از فحشا، و مؤمن ته&= #1605;ت زنا مي‌ز&#= 1606;ند، در دنيا و = آخرت لعنت شده‌اند و برايشا&#= 1606; عذابي اس&#= 1578; بزرگ.» (سورة نور، آية 23)
بنابراي= 606; مشخص است كه خد&= #1575;وند از م&#= 1585;دم انتظار د&#= 1575;رد وقتي چنين اخباري مي‌شنون= 583; به آن دامن نزنند: «&= #1670;را هنگامي كه آ&#= 1606;ها بهتان را شنيدند مردان و ز&= #1606;ان مؤمن به <= span class=3DSpellE>خود گ&= #1605;ان نيك &#= 1606;بردند و نگفتند &= #1603;ه اين تهمتي آش&#= 1603;ار است؟»‏ (سورة نور، آية 12) دي«= 1;ر آنكه، خداوند مردم &= #1585;ا بازخواس= 578; مي‌كند ك&#= 1607; «چرا آن&#= 8204;گاه كه<= /span> اين سخن شنيديد ن&= #1711;فتيد: ما را نش&= #1575;يد كه آن را بازگويي= 605;، پروردگارا ت&= #1608; منزهي، ا&#= 1610;ن تهمتي بزرگ است.» (سورة نور، آية 16) به̴= 4;علاوه، ايجاد فضاي مسموم ته&#= 1605;ت و افترا و تجسس در ا&= #1581;وال يکديگر به شدت از جانب خدا&#= 1608;ند تقبيح مي‌شود تا ج&#= 1575;يي‌که مي‌فرما= 610;د: «اگر فضل و رحمت خدا در دنيا و آخ&= #1585;ت ارزاني= 204;تان نمي‌&= #1576;ود، به‌ &#= 1587;زاي آن سخنان كه مي‌گفتيد شما = را عذابي بزرگ درم&#= 1610;‌رسيد.» (سورة نور، آية 14)
با چنين نگاهي به مس&= #1574;له است که براي کساني که در زندگي ديگران سرک مي‌ک&#= 1588;ند و قادر ني&= #1587;تند موارد اتهامي ر&#= 1575; به ا&#= 1579;بات برسانند مجازاتي &#= 1576;سيار سنگين در نظر گرفته شده‌ است. در اين مورد قرآن مي&= #8204;فرمايد: «چرا چهار شاهد بر ادعاي خود ن&= #1610;اوردند؟ پس اگر شاهداني &#= 1606;ياورده‌اند، در نزد خداو&#= 1606;د در زمرة د&= #1585;وغگويانند» (سورة نور، آية 13)
همچنين مجازات ا&#= 1601;راد تهمت‌ز= 606; مشخص و بر آن تأكيد شده ‌است: «كساني ر&#= 1575; كه ز&#= 1606;ان عفيف را <= span class=3DSpellE>به زنا متهم مي‌&#= 1603;نند و چهار شاهد نمي‌آورند، هشتاد ضربه بزن&#= 1610;د، و از آن پس هرگز ش&= #1607;ادتشان را نپذيريد كه م&#= 1585;دمي فاسق‌ان= 583;.» (سورة نور، آية 4) همان‌گونه که مشخص است گفت‌وگوها و بحث‌ها در مورد افر&#= 1575;دي است که به دي<= /span>گران تهمت مي&#= 8204;زنند.
تا ا&#= 1610;ن قسمت بحث، يکي از راه‌&#= 1607;اي اثبات روابط نا&#= 1605;شروع جنسي (زنا)، شهادت چهار شاهد = است که البته روشن است بسيار بعيد و سخت مي= ‌نمايد كه چهار شاهد عادل بتوانند دربارة رابطه خصوصي دو نفر شه&= #1575;دت بدهند، مگر آنکه &= #1575;ين رابطه كاملاً ج&#= 1606;بة بيروني &#= 1608; مفسده‌آ= 605;يز داشته باشد.
با مجازات سخت هشتاد ضر&= #1576;ة تازيانه کمتر کسي حاضر مي‌&#= 1588;ود در حوزة خصوصي اف&#= 1585;اد تجسس كند. = البته ممکن است اين رابط&= #1607; به شکل ديگري نيز آشک= 575;ر شود و آن زماني اس&#= 1578; که همسر <= span class=3DSpellE>به‌وجود رابطة نا&#= 1605;شروع (زنا) شهاد= ت مي‌دهد. <= br> قرآن كريم در = اين مورد = نيز ا&= #1586; موضوع ته&#= 1605;ت زدن شروع مي‌&= #1603;ند «و كساني &= #1603;ه زنان خود را ب&#= 1607; زنا متهم مي‌<= span class=3DSpellE>كنند و شاهدي جز &= #1582;ود ندارند= 548; هريك از <= span class=3DSpellE>آنها &= #1585;ا چهار با&#= 1585; شهادت است به نام خدا كه از را&= #1587;تگويان &= #1575;ست. و بار پنجم بگويد كه لعنت خدا بر او باد اگر از دروغگويان باشد. و اگر آن زن چهار بار به خدا سوگند خو&#= 1585;د كه آن مر&= #1583; دروغ مي&#= 8204;گويد، حد از او برداشته مي‌شود. &= #1608; بار پنجم بگويد كه خشم خدا بر او با&= #1583; اگر مرد ا&= #1586; راستگويان &= #1576;اشد». (سورة نور، آيات 6ـ10)
آنچه در قرآن = به‌عنوا&#= 1606; مجازات رابطة نا&#= 1605;شروع جنسي (زنا) تعيين شده، در دو سوره مورد توجه است، يک ‌بار در سورة نساء و بار ديگ&#= 1585; در سورة نور.
آية 15 سورة نساء مي‌&#= 1601;رمايد: «و از زنان شما آنان كه مرتكب فحشا مي‌&#= 1588;وند، از چ&#= 1607;ار تن ا&#= 1586; خودتان بر ضد آنه&= #1575; شهادت بخواهيد. اگر شهاد&#= 1578; دادند زنان &= #1585;ا در خانه محبوس دا&#= 1585;يد تا مرگشان فرا رسد يا خدا راهي پيشِ پايشان نهد.»
در آية 2 از= ; سورة نور که پس از سورة نساء آمده ‌است، خداوند م&= #1610;‌فرمايد: «زن و مردِ زناکار را هريك صد ضربه ب&= #1586;نيد. و اگر به خدا و روز<= /span> قيامت ايمان داريد، مبادا كه در حكم خدا نسبت به آن دو دست&= #1582;وش ترحم شد.» (سورة نور، آية 2)
با تصري&#= 1581; اين آيات = روشن مي‌<= span class=3DSpellE>شود که مجازات زن و مرد زناک&#= 1575;ر تازيانه است که ظاهراً ا&#= 1586; مجازات‌= 607;اي رايج زمان خود بوده ‌اس&#= 1578;، اما در هيچ جاي قرآن اشا&#= 1585;ه‌اي به<= /span> نوع ديگ&#= 1585;ي از مجازات نمي‌شود و تفکيکي هم بين زناي محصنه و غير محصنه قائل نمي‌شود.
اين موضوع کا&#= 1605;لاً روشن است که اين مجازات ب&#= 1607; مرگ مجرم &= #1605;نجر نمي‌شود (سنگسار ن&= #1610;ست) و دلايل زير از آيات قرآن کريم در ا&= #1610;ن بحث قابل تأمل است.
آية 25 سورة نساء در مورد مجازات ک&#= 1606;يزاني است که گ<= span class=3DSpellE>رفتار فاحشگي (رابطة نا&= #1605;شروع جنسي) شده‌اند: «و چون شو&= #1607;ر كردند، هرگاه مرتكب فحشا شوند &= #1588;كنجة آنان نص&#= 1601; شكنجة آزادزنان است.» نكتة مهم در اين موضو&= #1593; آن است كه کن&= #1610;زان نصف مجازات زنان &= #1570;زاد را متحم&#= 1604; مي‌شوند و اگر، بنا به وض&= #1593;يت فعلي، مجازات ز&#= 1606;اي زن شوهرد&#= 1575;ر رجم (سنگسار) است نصف اين مجازات چه مي&= #8204;تواند باشد؟ مگر مي‌توان حكم سنگسار را نصف کرد؟ در حالي که خداون&#= 1583; مجازات ک&#= 1606;يز را ب&#= 1607; علت شراي&#= 1591; سختي که در آن زندگي مي‌کند تخفيف دا&#= 1583;ه‏، منطقي به‌نظر مي‌رسد كه اي&= #1606; تخفيف در مجازاتِ &#= 1578;ازيانه (حد جلد) معنا داشته باشد.
در بخش ديگري، خداوند از ازدوا&= #1580; زن و مرد زناک= ار سخن مي= ‌گويد. درحالي= 204;که اگر مجازات آنان سنگسار ا&#= 1587;ت آيا امکان ازدوا&= #1580; پس از آن = فراهم مي&= #8204;شود يا قرار است زن و مرد زنده= از اي&= #1606; سنگسار بيرون بي&#= 1575;يند و بعد با هم ازدواج کنند؟
«مرد زناکار جز زن زنا&= #1603;ار يا مشرک <= span class=3DSpellE>را نمي‌گ&= #1610;رد، و زن زناک&= #1575;ر را جز مر&= #1583; زناکار يا مشرک نمي‌گيرد» (سورة نور، آية 3)
اين شبه&#= 1607; پيش &#= 1570;مده که مجازات تازيانه براي زن &= #1608; مرد مجرد زناکار است د&= #1585;حالي‌که در تمام آياتي که در اين سوره = مطرح شده بحث درخص&#= 1608;ص زناي محصنه (زن&= #1575;ن شوهردار) است، پس چطور ممکن است اين مجازات صرفاً بر&#= 1575;ي زن و مرد مجرد= باشد.
اين سؤا&#= 1604; جدي است که اگر به<= /span>‌فرض، مجازات زن و مرد متاه&#= 1604; زناکار سنگسار بوده، چر&#= 1575; قرآن کريم هيچ اشار&#= 1607;‌اي به<= /span> اين مجازات ن&#= 1603;رده است. آيا مشکلي بر&#= 1575;ي طرح آن وجود داشته‌ است؟ &= #1583;لايل حاضر خلاف اين مطلب را مي‌رسان= 583;.
از مجمو&#= 1593; آنچه گذش&#= 1578; مي‌توان &#= 1576;ه اين &#= 1606;تايج رسيد:
خداوند بزرگ مرد&#= 1605; را ا&#= 1586; جست‌وجو و تجسس در زندگي شخصي يکديگر باز داشت&#= 1607; ‌است.
حفظ امني&#= 1578; اجتماعي و رواني آحاد مردم &= #1576;سيار محترم اس&#= 1578; و اگر کسي<= /span> قصد خدشه وارد کردن به آن را داشته باشد خود مستوجب مجازات ا&#= 1587;ت.
مردم بايد به يکديگر حسن‌ظن د&#= 1575;شته باشند و <= span class=3DSpellE>از متهم‌&= #1705;ردن يکديگر به‌شدت اجتناب ك&#= 1606;ند.
شرايط اثبات زناي منجر به مجازات ب&#= 1587;يار سخت است &= #1608; اين سخت&#= 8204;گيري خود دلي&#= 1604; بر ترغيب &= #1575;فراد به ك&#= 1606;جکاوي نکرد&= #1606; در احوال شخصية ديگران است، مگ&#= 1585; آنکه رابطه نامشروع جنسي جنب&#= 1577; عمومي پيدا کند و منج&= #1585; به ن&#= 1575;امني اجتماعي &#= 1588;ود و 4 شاهد عادل بر آن شها&= #1583;ت دهند.
آخرين مجازات رابطة نا&#= 1605;شروع جنسي (زنا) در قرآن کريم 100 ضربه تاز&#= 1610;انه عنوان شده و هيچ اشار&#= 1607;‌اي به<= /span> مجازات سنگسار در قرآن وجود ندارد بلکه دلا&#= 1610;لي خلاف اين مجازات وجود <= span class=3DSpellE>دارد.
سنگسار ظاهراً مجاز&#= 1575;ت هيچ عمل خلافي (حت&= #1610; خلاف‌ها= 610; بسيار سنگين) در قرآن کريم نيست.
همچنين ب&#= 1575;يد پرسيد چ&#= 1607; دليلي وجود دارد که اگر مجازات زنا سنگسار بوده، به‌صراحت در قرآن كه كتابي مقدس و بري از خطاست‏، ذکر نشده &= #1578;ا شک و شبهه‌اي براي اجرا باقي نگذ&#= 1575;رد، همان‌طورکه در مورد مجازات ت&#= 1575;زيانه حتي تعداد ضربات هم مشخص شده است.
بي‌شک حتي اگر روايات مقتضي در &= #1575;ين موضوع وجود داشته باشد، نبايد د&#= 1585; مخالفت با آيات قرآن کريم باشد، چه خداون&#= 1583; در آية 6 از= ; سورة جاثيه مي‌فرما= 610;د: «اينها آيات خدا&#= 1587;ت كه ب&#= 1607;‌راستي به تو ت&#= 1604;اوت مي‌كنيم. جز خدا و آ= ياتش به كدام &= #1587;خن ايمان م&#= 1610;‌آورند؟» هدف از اين ب&= #1585;رسي کوتاه صرفاً پرداختن به موضوع رابطة نا&#= 1605;شروع جنسي (زنا) از نگاه قرآن بود و نه پر&= #1583;اختن به ا&#= 1581;دايث و روايات در اين خصوص&= #1548; چراكه وقتي سندي‏ باشد در تناقض قطعي با قرآن کريم، كتابي که مورد توافق همة مسلمانان است‏، ديگر &= #1575;مکان تفسير وجود ندا&#= 1585;د.■

زنان=

از د&#= 1585;ون جامعه

http://w= ww.zanan.co.ir/social/001026.html

------=_NextPart_01C9604E.5CC13010 Content-Location: file:///C:/2FED6167/file6119_fichiers/themedata.thmx Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: application/vnd.ms-officetheme UEsDBBQABgAIAAAAIQCCirwT+gAAABwCAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKyRy2rDMBBF 94X+g9C22HK6KKXYzqJJd30s0g8Y5LEtao+ENAnJ33fsuFC6CC10IxBizpl7Va6P46AOGJPzVOlV XmiFZH3jqKv0++4pu9cqMVADgyes9AmTXtfXV+XuFDApmaZU6Z45PBiTbI8jpNwHJHlpfRyB5Ro7 E8B+QIfmtijujPXESJzxxNB1+SoLRNegeoPILzCKx7Cg8Pv5DCSAmAtYq8czYVqi0hDC4CywRDAH an7oM9+2zmLj7X4UaT6DF9jNBDO/XGD1P+ov5wZb2A+stkfp4lx/xCH9LdtSay6Tc/7Uu5AuGC6X t7Rh5r+tPwEAAP//AwBQSwMEFAAGAAgAAAAhAKXWp+fAAAAANgEAAAsAAABfcmVscy8ucmVsc4SP z2rDMAyH74W9g9F9UdLDGCV2L6WQQy+jfQDhKH9oIhvbG+vbT8cGCrsIhKTv96k9/q6L+eGU5yAW mqoGw+JDP8to4XY9v3+CyYWkpyUIW3hwhqN727VfvFDRozzNMRulSLYwlRIPiNlPvFKuQmTRyRDS SkXbNGIkf6eRcV/XH5ieGeA2TNP1FlLXN2Cuj6jJ/7PDMMyeT8F/ryzlRQRuN5RMaeRioagv41O9 kKhlqtQe0LW4+db9AQAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEAa3mWFoMAAACKAAAAHAAAAHRoZW1lL3Ro ZW1lL3RoZW1lTWFuYWdlci54bWwMzE0KwyAQQOF9oXeQ2TdjuyhFYrLLrrv2AEOcGkHHoNKf29fl 44M3zt8U1ZtLDVksnAcNimXNLoi38Hwspxuo2kgcxSxs4ccV5ul4GMm0jRPfSchzUX0j1ZCFrbXd INa1K9Uh7yzdXrkkaj2LR1fo0/cp4kXrKyYKAjj9AQAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEArm+SApsG AABRGwAAFgAAAHRoZW1lL3RoZW1lL3RoZW1lMS54bWzsWU9vG0UUvyPxHUZ7b2MndhpHdarYsRto 00axW9TjeHe8O83szmpmnNQ31B6RkBAFcaASN5AQUKmVuJQTHyVQBEXqV+DNzO56J16TpI2ggvqQ 7M785v1/b97MXr5yL2bogAhJedL26hdrHiKJzwOahG3v1rB/Yc1DUuEkwIwnpO1NifSubLz7zmW8 riISEwTrE7mO216kVLq+tCR9GMbyIk9JAnNjLmKs4FWES4HAh0A3ZkvLtdrqUoxp4qEEx0B2GP38 DRC7OR5Tn3gbOfUeAxaJknrAZ2KgaZNsSQkb7Nc1Qk5llwl0gFnbA0YBPxySe8pDDEsFE22vZn7e 0sblJbyeLWJqwdrSur75ZeuyBcH+suEpwlHBtN5vtC5tFfQNgKl5XK/X6/bqBT0DwL4PmlpZyjQb /bV6J6dZAtnHedrdWrPWcPEl+itzMrc6nU6zlcliiRqQfWzM4ddqq43NZQdvQBbfnMM3Opvd7qqD NyCLX53D9y+1Vhsu3oAiRpP9ObR2aL+fUS8gY862K+FrAF+rZfAZCqKhiC7NYswTtSjWYnyXiz4A NJBhRROkpikZYx/CuIvjkaBYM8DrBJdm7JAv54Y0LyR9QVPV9t5PMaTEjN7LZ9+9fPYEHd1/enT/ x6MHD47u/2AJOau2cRKWV734+pM/H32I/njy1YuHn1XjZRn/6/cf/fLTp9VASJ+ZOM8/f/zb08fP v/j4928fVsA3BR6V4UMaE4lukEO0x2NQzFjFlZyMxNlWDCNMyys2k1DiBGsuFfR7KnLQN6aYZd5x 5OgQ14K3BZSPKuDVyV1H4EEkJopWcL4WxQ5wh3PW4aLSCtc0r5KZh5MkrGYuJmXcHsYHVby7OHH8 25ukUDfzsHQU70bEEXOX4UThkCREIT3H9wmp0O4OpY5dd6gvuORjhe5Q1MG00iRDOnKiabZom8bg l2mVzuBvxzY7t1GHsyqtt8iBi4SswKxC+CFhjhmv4onCcRXJIY5Z2eDXsYqqhBxMhV/G9aQCT4eE cdQLiJRVa24K0Lfk9GsYKlal23fYNHaRQtH9KprXMedl5Bbf70Y4TquwA5pEZex7ch9CFKNdrqrg O9zNEP0OfsDJQnffpsRx98nV4BYNHZFmAaJnJkL7Ekq1U4FjmvxdOWYU6rGNgfMrx1AAn3/5qCKy 3tRCvAl7UlUmbB8rv4twx4tul4uAvvk1dwtPkl0CYT6/8bwtuW9LrvefL7mL8vm0hXZWW6Hs6r7B NsWmRY4XdshjythATRm5Lk2TLGGfCPowqNeZ4yEpTkxpBI9ZXXdwocBmDRJcfUBVNIhwCg123dNE QpmRDiVKuYSDnRmupK3x0KQreyxs6gODrQcSqx0e2OEVPZyfCwoyZrcJzeEzZ7SiCZyW2cqljCio /SrM6lqoU3OrG9FMqXO4FSqDD+dVg8HCmtCAIGhbwMqrcEDXrOFgghkJtN3t3pu7xXjhPF0kIxyQ zEda73kf1Y2T8lgxNwEQOxU+0oe8E6xW4tbSZF+D22mcVGbXWMAu997reCmP4JmXdN4eS0eWlJOT Jeiw7bWay00P+Thte2M408JjnILXpe75MAvhZshXwob9iclssnzmzVaumJsEdbimsHafU9ipA6mQ agvLyIaGmcpCgCWak5V/uQlmPS8FbKS/ghQraxAM/5oUYEfXtWQ8Jr4qO7s0om1nX7NSyieKiEEU HKIRm4g9DO7XoQr6BFTC1YSpCPoF7tG0tc2UW5yzpCvfXhmcHccsjXBWbnWK5pls4SaPCxnMW0k8 0K1SdqPc2VUxKX9OqpTD+H+mit5P4KZgJdAe8OEeV2Ck87XtcaEiDlUojajfF9A4mNoB0QJ3sTAN QQW3yea/IAf6v805S8OkNRz41B4NkaCwH6lIELILZclE3wnE6tneZUmyjJCJqJK4MrVij8gBYUNd A1f13u6hCELdVJOsDBjc8fhz37MMGoW6ySnnm1NDir3X5sA/3fnYZAal3DpsGprc/oWIFbuqXW+W 53tvWRE9MWuzGnlWALPSVtDK0v4VRTjjVmsr1pzGy81cOPDivMYwWDREKdz3IP0H9j8qfGa/TOgN dcj3oLYi+NCgiUHYQFRfsI0H0gXSDo6gcbKDNpg0KWvarHXSVss363PudAu+x4ytJTuNv89o7KI5 c9k5uXiexs4s7Njaji00NXj2eIrC0Dg/yBjHmG9a5a9OfHQXHL0F9/sTpqQJJvimJDC0ngOTB5D8 lqNZuvEXAAAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEADdGQn7YAAAAbAQAAJwAAAHRoZW1lL3RoZW1lL19y ZWxzL3RoZW1lTWFuYWdlci54bWwucmVsc4SPTQrCMBSE94J3CG9v07oQkSbdiNCt1AOE5DUNNj8k UeztDa4sCC6HYb6ZabuXnckTYzLeMWiqGgg66ZVxmsFtuOyOQFIWTonZO2SwYIKObzftFWeRSyhN JiRSKC4xmHIOJ0qTnNCKVPmArjijj1bkIqOmQci70Ej3dX2g8ZsBfMUkvWIQe9UAGZZQmv+z/Tga iWcvHxZd/lFBc9mFBSiixszgI5uqTATKW7q6xN8AAAD//wMAUEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAIKKvBP6 AAAAHAIAABMAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAFtDb250ZW50X1R5cGVzXS54bWxQSwECLQAUAAYACAAA ACEApdan58AAAAA2AQAACwAAAAAAAAAAAAAAAAArAQAAX3JlbHMvLnJlbHNQSwECLQAUAAYACAAA ACEAa3mWFoMAAACKAAAAHAAAAAAAAAAAAAAAAAAUAgAAdGhlbWUvdGhlbWUvdGhlbWVNYW5hZ2Vy LnhtbFBLAQItABQABgAIAAAAIQCub5ICmwYAAFEbAAAWAAAAAAAAAAAAAAAAANECAAB0aGVtZS90 aGVtZS90aGVtZTEueG1sUEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAA3RkJ+2AAAAGwEAACcAAAAAAAAAAAAAAAAA oAkAAHRoZW1lL3RoZW1lL19yZWxzL3RoZW1lTWFuYWdlci54bWwucmVsc1BLBQYAAAAABQAFAF0B AACbCgAAAAA= ------=_NextPart_01C9604E.5CC13010 Content-Location: file:///C:/2FED6167/file6119_fichiers/colorschememapping.xml Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/xml ------=_NextPart_01C9604E.5CC13010 Content-Location: file:///C:/2FED6167/file6119_fichiers/filelist.xml Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/xml; charset="utf-8" ------=_NextPart_01C9604E.5CC13010--